мера1

Лагеря смерти, о которых скромно помалкивают «историки» и «правозащитники»

Лагеря смерти, о которых скромно помалкивают «историки» и «правозащитники»
Концлагерь Jerome War Relocation Center в штате Арканзас

Сегодня изоляция американцев японского происхождения во время Второй мировой войны является известной частью истории.

Дело в том, что в то время это не было чем-то уникальным или необычным. Правительства многих стран закрывали в лагерях ни в чем не повинных людей только из-за их происхождения.

Ниже мы расскажем о концентрационных лагерях, которые существовали в разных странах мира.

Канадские концентрационные лагеря

23 тыс. граждан Канады японского происхождения были отправлены в лагеря, которые, как показала история, были даже хуже, чем лагеря в США. Их лишили всего, что они имели, сказав, что теперь их имущество находится в руках государства до конца войны.

Collapse )
мера1

В.В. Пякин. Запад и СССР, как на самом деле шла „холодная война”

Серьёзная и необычайно интересная аналитическая записка. Затронутая тема „Запад и СССР, как на самом деле шла «холодная война»” - сюжет необычайно сложный ввиду огромного объёма фактологического материала и многогранности.

Обычно к подобного рода темам подходят с точки зрения тех или иных политических убеждений, что, безусловно, отражается на объективности анализа.

Здесь же использован принципиально иной подход, который вполне можно назвать аполитичным. Основан он на конкретной методологии КОБ, позволяющей сохранять „трезвую голову” и, тем самым, существенно повысить степень объективности.


***

Как теряют и обретают суверенитет

Разворачивающиеся на наших глазах события в міре всё чаще побуждают людей задаваться вопросом о том, почему тот или иной государственный деятель вдруг начинает действовать так, что наносит вред не только своей стране, но и самому себе.

Вот, казалось бы, в чём был интерес французского президента Николя Саркози, под руководством которого Франция участвовала в войне против Ливии, и тем самым оказалась втянута в войну в других африканских странах. Франция от этого приобрела только экономические проблемы, усиление нелегальной иммиграции, которая и так угрожает государственности Франции, и многие другие проблемы.

А для Н. Саркози это обернулось проигрышем на президентских выборах и возбуждением уголовного дела. Но вот, что характерно, так это то, что пришедший на смену Н.Саркози новый президент Франции Ф. Олланд продолжает самоубийственную для Франции политику прежнего президента.

И примеров такой нелогичности в действиях в міровой политике мы  можем найти великое множество. И это нельзя объяснить исключительно личными качествами политиков, их волюнтаризмом и недальновидностью.

Такое объяснение может сработать один раз. Но если по разным странам и народам во главе государства постоянно оказываются люди с такими качествами, то это ставит вопрос о существовании системы, которая приводит к власти именно таких людей. А факт преемственности проведения самоубийственной для государства политики сменяющими друг друга правительствами стран, ставит вопрос о надгосударственном управлении, о реальном суверенитете этих государств.

Collapse )

мера1

XX-XXI века: война за сакральное

Вся современная история есть не что иное как борьба за сакральное.

Это непрестанное столкновение различных (зачастую диаметрально противоположных) взглядов на сакральное, сопровождающееся попытками нейтрализации/уничтожения чуждой сакральности.

В процессе этой беспощадной схватки мощные разнонаправленные потоки десакрализации сталкиваются с ответной ожесточенной борьбой за ресакрализацию поруганных и отвергнутых святынь.

Жизнь диктует необходимость вырабатывать навыки постижения других культур и открытия таких ракурсов «сакрального», которые проявляются в рамках иных духовных традиций. Более того, своя трактовка метафизики истории может быть у атеистов, скептиков, агностиков и т.д. и т.д.

Десакрализация — важнейший аспект борьбы цивилизаций. Если Достоевский писал о разных «богах» у разных народов, которые несовместимы между собой, то философы гностического толка говорят о народах и расах как силах, ведомых разными «архонтами».

Наиболее остро эта проблема борьбы богов и полубогов выражена у оккультистов, теософов, спиритуалистов. Все они претендуют на ревизию священной истории, на ее переписывание по своим законам и правилам. Сегодня влияние сторонников пересмотра метафизических основ все больше переходит из книжной в практическую плоскость, все больше касается всех людей.

В конечном счете «священная история» — это признак духовного суверенитета. И если народ лишается мистики и метафизики в своем ощущении истории — это симптом его десуверенизации и поражения.

Collapse )
мера1

Большие манёвры

Вот уже сорок лет в нашей историографии господствует тезис о репрессиях 1937-1938 годов как об одной из главных причин поражений Красной армии в 1941-м.

При этом считается, что репрессированные в 37-м командиры не только владели передовым оперативным и тактическим искусством, но и умели хорошо готовить войска.

Большие маневры 1935-1936 годов, пишет, например, в своей последней работе известный военный историк В.А. Анфилов, "показали высокую боевую мощь Красной армии, хорошую выучку красноармейцев и навыки командного состава"
1.


* * *


Проверим тезис о высокой боевой выучке РККА, проанализировав действия ее войск на осенних маневрах 1936 года в Белорусском (БВО) и Киевском (KBО) военных округах. Эти округа являли собой наиболее мощные группировки Красной армии.

Они первыми должны были вступить в бой с германским вермахтом. Наконец, возглавляли их командармы 1 ранга И.П. Уборевич и И.Э. Якир, считающиеся едва ли не самыми талантливыми из военачальников, пострадавших от репрессий.
Collapse )
мера1

А.В. Щипков: Политические особенности либерал-православной субкультуры

— Александр Владимирович, несколько лет назад вы ввели в оборот новый термин — «либерал-православие». Вы давно изучаете этот феномен?

— Давно. Но поскольку сегодня формирование либерал-православной российской субкультуры завершено, я думаю, настало время заняться её системным социокультурным описанием. Описать точно так же, как описывают другие субкультуры и малые социальные группы.

— Тогда стоит начать с определения.

— Либерал-православные — это особая группа внутри и около Церкви. Интеллигентская квазицерковь, по существу — «церковь» в Церкви. Они ведут себя не как члены Церкви, а как её наставники, как люди, обладающие специфическим тайным знанием. Я их называю «теневыми пастырями».

Их проповедь — это мировоззренческий гибрид. Стилистика и внешняя форма православные, а содержание постмодернистское. Это симулякр в его классическом проявлении. Принципом конструирования этого мировоззрения стал хорошо известный постмодернистский приём «пастиш»: имитация стиля оригинала с целью оспорить статус этого оригинала.

— Почему сегодня тема либерал-православия вышла на первый план?

Collapse )
мера1

Европа: игры с шулерами

Во всех сферах нашей жизни сосуществуют пиар (PR) вещи и её функциональность. В старину это называли «авторитетом» и «опытом».

Какой бы товар ни пиарили продавцы и наше окружение – проверка его функциональности неизбежна.

Хотя, конечно, пиар предшествует проверке: прежде чем купить лампу или телевизор, автомобиль или кофемолку, мы читаем про неё, смотрим рекламы, слушаем знакомых и т.п.

Однако проверка пиара практикой неотвратима: рано или поздно мы взамен чужого опыта обретаем собственный.

Одна моя знакомая купила себе «тойоту», вдохновившись пиаром «тойота не ломается». В легенде и мифе этот автомобиль неубиваем. Но, как на грех, в руках моей знакомой конкретный автомобиль «тойота» стал вдруг ломаться и буквально рассыпаться…

Может быть, это просто ей не повезло, отдельный, частный случай, который не должен бросать тень на репутацию всей «Тойоты»: как говорится, и на старуху бывает проруха. Но вряд ли моя знакомая теперь снова выберет «тойоту» или порекомендует её своим близким…

Так личный опыт перечёркивает мнение чужого авторитета. Так проверка функциональности разбивает порой дьявольски убедительные мифы пиара (PR).

+++

Были времена, когда европейский миф достиг в нашей стране гомерических размеров неопровержимости. Только больной на голову тогда мог усомниться в пользе и необходимости «европеизации».

Она стала не просто стратегическим выбором моего народа, но и его символом веры, «церковью» с колбасным причастием. В Европу верили, как во Христа, в коммунизм, а до того в град Китеж.

Подобно тому, что «тойота не ломается» - считалось, что европействующие не бедствуют.

Collapse )
мера1

Оценки сталинского периода в российских учебниках истории совпадают с методичкой ЦРУ

Берём сегодня современные учебники российской истории - оценку сталинского периода. И, удивительное дело: фактически, как бы цитатно методичка ЦРУ оказывается воплощена в современных исторических и историографических оценках.

Ещё более удивительно, что, фактически, цитатно совпадают многие положения, выдвинутые в докладе Хрущёва 56-ого года.

Возникает вопрос об источниках генерации всех этих положений. Это - удивительное совпадение с американскими цру-шными документами или это что-то иное - спецоперация
.”


Это циатата из замечательного доклада В.Э. Багдасаряна, в котором даётся перечень и анализ некоторых недавно рассекреченных документов ЦРУ и Госдепа США.

Мы как-то привыкли с прохладцей, граничащей с полной потерей бдительности, относиться к любой войне, кроме т.н. „горячей”. Но, скажем, американцы и британцы очень серьёзно относятся к объявленным ими России (а также Китаю и некоторым другим странам) следующим войнам: политической, холодной, информационной, психологической, когнитивной и т.п. Возможно, именно этот комплекс войн следует называть войной гибридной.

К сожалению, история доказала, что в данном случае правы американцы, а не мы. Ведь они сумели с помощью таких войн развалить Советский Союз, а мы до сих пор называем их партнёрами да коллегами, инвестиции у них ищем...

Вардан Эрнестович наглядно, опираясь на американские официальные документы, нам показывает, что осмеяние либералами и прочей „интеллигенцией” т.н. теорий заговора - дымовая завеса, которую устраивают предатели для облегчения вторжения вражеских войск. В данном случае - войск политических, информационных, психологических и прочих.
Collapse )
мера1

Как Ландау-Фридманы вместе с Чубайсами-Гайдарами обкрадывали Россию

Выражение «чикагские мальчики» появилось 45 лет назад.

Оно ассоциируется с трагическими событиями в Чили: убийством 11 сентября 1973 года законного президента страны Сальвадора Альенде и захватом власти генералом Аугусто Пиночетом.

Это был военный переворот, подготовленный и проведенный Центральным разведывательным управлением США.

Социалист Альенде стал президентом в 1970 году и начал экономические реформы в стране. Одним из важнейших направлений этих реформ стала национализация предприятий, принадлежавших американскому капиталу.

Что и побудило Вашингтон встать на защиту американских транснациональных корпораций и организовать военный переворот.

Буквально на следующий день после переворота в Чили была сформирована группа экономических экспертов и консультантов, которая получила название «чикагские мальчики».

Она включала примерно 25 экономистов, большинство из которых получили свои дипломы в Высшей школе экономики (ВШЭ) при Католическом университете Чили.

Еще в 1956 году указанная школа подписала трёхлетнюю программу тесного сотрудничества с экономическим факультетом Чикагского университета, в то время возглавляемым Милтоном Фридманом.

Collapse )
мера1

Бесплатный транспорт: мечта или жизненная необходимость?


Мнение на статью «Сел и поехал. В Эстонии автобусы стали бесплатными. Оказалось, это выгодно всем», в котором анализируется с позиций разного мышления целесообразность введения бесплатного проезда в транспорте.

Как это видит предприниматель, как это видит городская управа и как это смотрится с уровня государства (если там у руля не мелкие лавочники по своей психологии)?

С 1 июля 2018 года весь общественный транспорт в Эстонии становится бесплатным для граждан этой страны, сообщает портал World Economic Forum.

Впрочем, отдельные округи страны могут самостоятельно решать, участвовать им в этой госпрограмме или нет. На данный момент 15 округов уже объявили о готовности участвовать, таким образом уже с самого начала зона «бесплатного транспорта» будет охватывать большую часть эстонской территории.

Collapse )
мера1

А.И. Фурсов: Демократия в системе капитализма: суть, фасад, демонтаж

I

О кризисе демократии на Западе говорят довольно давно, как минимум четыре десятилетия.

При этом необходимо отметить, что демонтируется не демократия вообще, а та форма, которая сложилась в североатлантическом ядре (США, Западная Европа) капиталистической системы в 1945–1975 гг. и которая представляет собой пик, наивысший уровень развития буржуазной демократии.

Причем уровень этот был достигнут не столько по логике капитализма самого по себе, сколько вопреки ей.

В связи с этим то, что ряд исследователей именуют «кризисом демократии» конца ХХ — начала XXI в. представляет собой не что иное, как возвращение буржуазного общества к своей норме. Есть и другие трактовки кризиса демократии, о которых будет сказано ниже.

Collapse )